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      《論十大關系中》的哲學思想

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      發布時間:2023-06-16 21:14:09

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      資源描述:

      《論十大關系》是以毛澤東為核心的第一代中央領導集體在借鑒蘇聯經驗、充分的調查研究的基礎上而形成的一篇重要文獻,以此為起點,我們黨開始了對中國特色社會主義的有益探索?!墩撌箨P系》是馬列主義在中國實踐中的發展,它概括出來的有中國特色的社會主義建設基本思想,科學地揭示了探索中國特色社會主義道路所需遵循的基本原則和方向,在探索中國特色社會主義建設道路中占有重要的基礎地位。隨著時代的發展,我們今天的情況和問題與五十多年前已大不相同,但我們可以從《論十大關系》汲取豐富的營養,例如其中所蘊含的哲學智慧,深刻地把握《論十大關系》中蘊含的哲學思想對我們今|天更好地建設中國特色社會主義有著深遠的意義。一、《論十大關系中》的哲學思想(一)實事求是一切從實際出發,理論聯系實際,實事求是,在實踐中檢驗和發展真理,這是我們黨的思想路線。毛澤東對“實事求是”做了辯證的解釋,他說:“‘實事’就是客觀存在的一切事物,‘是’就是客觀事物的內部聯系,即規律性,‘求’就是我們去研究?!泵珴蓶|對“實事求是”做出了全新的解釋,使其內涵得到了升華。毛澤東的《論十大關系》堅持了實事求是的根本觀點,對我國社會中關于社會主義建設中的十個問題進行了辯證的分析,并提出了相應的原則,從而達到“把國內外一切積極因素調動起來,為社會|主義事業服務”,“要調動一切直接的和間接地力量,為把我國建設成為一個強大的社會主義國家而奮斗”的目的。首先,這一哲學思想在《論十大關系》的準備階段得到了充分體現。從1955年12月上旬起,毛澤東聽取了34個部委和各省市自治區黨委的匯報,并利用討論等多種形式,了解情況,掌握材料,研究問題。同時,《論十大關系》的形成也吸收了其他國家領導人在調查研究基礎上形成的觀點、看法,比如當時負責起草八大政治報告的劉少奇對經濟建設情況采用的大規模調研的方法,得到了毛澤東的肯定和贊同。其作為全黨智慧的結晶,充分體現了解放思想、實事求是、求真務實的精神。正如毛|澤東1958年2月18日在政治局擴大會議上所說的:“我在北京經過一個半月,每天談一個部,找了三四十個部的同志談話,逐步形成了那個十條。如果沒有那些人的談話,那個十大關系怎么會形成呢?不可能形成?!逼浯?,《論十大關系》中所提出的問題與解決方案是立足于中國國情、堅持一切從實際出發的光輝典范,突出了“走中國特色社會主義建設道路”這一主題。建國初期,由于我們缺乏社會主義建設的經驗,故采用了“蘇聯模式”。但在學習的過程中,毛澤東發現了“蘇聯模式”的很多弊端和不適于中國國情之處。他在正確分析國際、

      1國內形勢的基礎上,運用馬克思主義的立場,強調對外國|經驗要進行科學地鑒別,批判地繼承,他指出:“一些缺點和錯誤,他們走過的彎路,你還想走?過去我們就是鑒于他們的經驗教訓,少走了一些彎路,現在當然更要引以為戒?!痹凇墩撌箨P系》中,毛澤東從中國實際出發,提出了有別于前蘇聯的、具有自己特點的中國政治經濟模式,主要是:在工業化道路上,根據我國重工業基礎比較薄弱的現狀,指出:“重工業是我國建設的重點,必須優先發展生產資料的生產,這是已經定了的。但是決不可因此忽視了生活資料,尤其是糧食的生產”“還要適當地調整重工業和農業、輕工業的投資比例,更多地發展農業、輕工業?!奔磸娬{農業、輕工業、重工業協調發展|;在沿海工業和內地工業的關系上,根據對當時國際形勢的分析以及沿海、內地工業分布的不平衡現狀,指出“新的工業大部分應該擺在內地,使工業布局逐步平衡,并且利于備戰,這是毫無疑義的。但是沿海也可以建立一些新的廠礦”,即要鼓勵沿海工業的發展以促進內地工業的發展;在國家、生產單位和生產者個人的關系上,根據工人的現狀和農民糧食問題上的教訓,提出要兼顧國家、集體、個人三者利益;在中央和地方上,根據“我們的國家這樣大,人口這樣多,情況這樣復雜”的實際,指出“有中央和地方兩個積極性,比只有一個積極性要好得多”,即要反對中央集權過多,主張給地方和企業以適當的|權力;在漢族和少數民族的關系上,通過分析我國民族的實際狀況:“漢族‘人口眾多’,少數民族‘地大物博’”?!案鱾€少數民族對中國的歷史都做過貢獻”。指出要反對大漢族主義,要誠心誠意地幫助少數民族搞好經濟建設和文化建設;在中國和外國的關系上,以向蘇聯學習為例,提出“一切民族、一切國家的長處都要學,政治、經濟、科學、技術、文學、藝術的一切真正好的東西都要學。但是,必須有分析有批判的學不能盲目的學,不能一切照抄,機械搬運。他們的短處、缺點,當然不要學?!保ǘ┪ㄎ镛q證法的矛盾觀點對立統一關系揭示了事物發展的源泉、動力和實質內容,它是唯物辯證法的核心|,也是人們認識世界改造世界的根本原則?!墩撌箨P系》堅持了唯物辯證法的觀點,認為矛盾是普遍存在的,社會主義社會和共產主義社會同其他任何社會一樣,也存在矛盾,只是矛盾的性質、解決矛盾的方式和社會階級不同;矛盾是事物發展的源泉和動力,而社會基本矛盾則是推動社會發展的動力,社會主義社會也是在生產力和生產關系的矛盾推動下得以發展;社會主義社會的基本矛盾仍然是生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑間的矛盾,但“由于它的非對抗性,可以通過自身的調整加以解決”。當時中國還存在著敵我矛盾和人民內部矛盾兩類不同性質的矛盾,必須根據矛盾的性質區別對待。要正確處|理人民內部矛盾,從而團結全國各族人民把中國建設成富有朝氣的社會主義強國?!墩撌箨P系》體現了毛澤東對矛盾的觀點的深刻認識與把握。首先,它體現了矛盾的普遍性與特殊性。

      2正如毛澤東所指出的,世界是由矛盾組成的,沒有矛盾就沒有世界;但同時中國的矛盾又有自身的特殊性,因此必須將馬克思主義的普遍原理與中國的具體實際相結合,避免教條主義,避免照搬蘇聯模式?!墩撌箨P系》在把社會主義社會看作一個矛盾統一體的基礎上,對正確處理中國社會發展中的一些重大關系做出深刻論述?!笆箨P系”,本質上就是“十大矛盾”。其次,它體現了抓主要矛盾和矛盾的主要方面。對于如|何解決這些矛盾,《論十大關系》指明了基本方向:一定要努力把黨內黨外、國內國外的一切積極的因素,直接的、間

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